Kant - Mravní dobro 1.

Mravní dobro 1.

Každé jsoucno je ontologicky dobré, ale každé jsoucno není mravně dobré. Mravní dobro nemá stejný rozsah jako dobro ontologické. Je to zvláštní případ ontologického dobra. Je to dobro v určité oblasti, ve zvláštním řádu: v řádu naplnění lidského bytí, pokud jde o užívání svobody.

Dobro je, jak jsme řekli, to, co odpovídá přirozenosti jako takové, co ji zdokonaluje a uspokojuje její potřeby, krátce: co odpovídá jejímu cíli. Vlastním a specifickým dobrem člověka tedy bude to, co odpovídá jeho rozumové a svobodné přirozenosti, co mu rozum ukáže jako odpovídající jeho hlubokým tendencím, onomu nezadržitelnému pohybu k většímu bytí, jež ho přitahuje a v němž jedině může nalézt naplnění hlubokého „nedostatku“ své bytosti.