Fil.antropológia – po 2.svet. vojne v Nemecku , je to človek , smer a učenie. V strede učenia je človek. Hľadanie zmyslu života . Vznik vedomia , možnosť výberu voľby a zodpovednosti.
Kladenie si otázok o človeku ako o objekte a subjekte . Zakladateľ Max Scheller. Pýta sa na podstatu človeka. Podmienky a možnosti jeho správania sa.
20.Existencializmus – veci kontra človek
predmety sú ale človek existuje, veci majú pevnú podstatu teda esenciu, človek ako bytosť je slobodná a tvorí si novú podstatu – slobodu. Veta „ Sme odsúdení k slobode“
Podľa toho aj človek-vezeň má možnosť života
„Nikdy sme neboli slobodnejšími ako počas okupácie“ (Nemcami).
EXISENCIA sa rozdeľuje na autentickú – sme si vedomí slobody, rozhoduje sa slobodne a vášnivo
neautentickú – človek od svoje slobody uteká, vtedy „sa „ žije
VLASTNOSTI EXISTENCIE :
1. úzkosť – vyplýva, že človek je do sveta vrhnutý, on si ho nevybral
2. osamelosť – človek sám nesie zodpovednosť
3. starosť – starosť o existenciu
4. časovosť – časové obmedzenie, minulosť, prítomnosť, budúcnosť
Chápanie sveta je absurdné „ absurdita života“
Žádné komentáře:
Okomentovat