R. 1122 napísal svoje významné dielo „Sic et non“

R. 1122 napísal svoje významné dielo „Sic et non“ (Áno a nie)
Snažil sa v ňom zmierniť alebo vysvetliť (dať do súladu) rozpory medzi jednotlivými cirkevnými otcami - v žiadnom prípade ich nechcel znevážiť, ako mu to bolo vytýkané.
- Využíval pri tom úplne novú metódu. Tá novosť spočívala v tom, že namiesto metódy „Verím, aby som porozumel“ používa metódu „snažím sa chápať, aby som vedel, čomu verím“;
- Cesta k dosiahnutiu pravdy vedie u Abélarda cez pochybovanie a kladenie si otázok (pochyboval pritom aj o veciach, o ktorých podľa cirkevných autorít pochybovať nemal).
- Toto je pravý opak Augustínovej a Anselmovej metódy. Teológia prestala byť meditáciou a stala sa vedou. Novosť jeho prístupu bola aj v tom, že túto metódu používal na teológii a dokumentoch zjavenia (nielen, ako jeho súčasník Graziano, pri súdnych sporoch).
- Zaujíma ho otázka pokánia. Čo znamená byť vykúpený smrťou Ježiša Krista?
- Abélard sa vysmieva vtedy zaužívanej myšlienke, že výkupné je zaplatené
diablovi (ako keby si diabol mohol na ľudstvo robiť nejaké vlastnícke práva voči
Bohu). Výkupné bolo zaplatené tomu, kto má nad nami skutočnú moc - Bohu.
- Abélard ale spochybňuje nutnosť, aby Boh musel platiť výkupné - mohol predsa odpustiť aj bez toho?!