3. Filozofia identity (Absolútnej totožnosti)
- „Ja“ i „NeJa“ je produktom vyššieho, tretieho
- toto tretie nazýva „absolútno“ a je predmetom filozofie totožnosti
- duch aj príroda majú príčinu v absolútne (totožnosť reálneho i ideálneho)
- filozofia identity je teda základom všetkého
- rozum je podľa Schellinga jedinou pravou skutočnosťou a subjektívne sa v ňom stotožnilo s objektívnym
- intelektuálne nazeranie približuje umeleckým prístupom k svetu – pozornosť romantikov
4. Náboženská filozofia
- pod vplyvom mystika Böhmeho
- ako mohlo z večného, nekonečného povstať konečné, premenlivé?
- kde sa vzala nedokonalosť, keď všetko bolo dokonalé?
- kde sa vzalo zlo?
- svoj pôvod to má vo vôli konečného
- Svet a život je vývinom, ktorý „absolútno“ – Boh, potrebuje na to, aby sa stal Bohom. Lebo na začiatku bolo „absolútno“ indiferentnou bezodnosťou.
- z „absolútna“ sa rozdvojuje príroda a duch a vyvíja sa v osobného Boha – v Trojicu
- Vývin sveta je teda „Teogóniou“ – rodením Boha
- Dva stupne vo vývoji: mytológia a kresťanské dejiny
- Trojica symbolizovaná troma apoštolmi: Peter, Pavol a Ján
Tieto myšlienky rozviedol v spise „Philosophie der Mythologie und der Offenbarung“
Žádné komentáře:
Okomentovat