Pravdu nemožno nájsť mimo človeka „Nevychádzaj von, vráť sa späť do svojho vnútra, v ľudskom vnútri prebýva pravda.“
Kritizuje čistý, primitívny materializmus.
Existujú večné pravdy, ktoré sú nám dané vďaka tomu, že vyžarujú z Boha - teória iluminácie.
Predmetom jeho filozofie je jednotlivý človek (na rozdiel od Platóna a Aristotela), žijúci ako Božie stvorenie v spoločenstve s inými ľuďmi - prvý kresťanský antropológ - hlbiny ľudskej duše. Človek pozostáva z tela a z duše (nadradená nad telo). Ľudský duch sa delí na tri zložky: pamäť, rozum a vôľa.
Augustínova etika:
Základný pojem - láska, ktorú stotožňuje s vôľou.
Láska k Bohu - najvyššia cnosť, záruka dobrého konania
V diele „O slobode vôle“ priznáva človeku slobodnú vôľu (milovať Boha a konať dobro).
Augustínova koncepcia dejín v diele „O Božom štáte“ mala veľký vplyv na stredovek, na politickú moc. Dejiny chápe ako boj dvoch ríš - pozemský štát = sebaláska; nebeský štát = láska k Bohu.
Žádné komentáře:
Okomentovat