Pyrhon z Elidy
Byl prý účastníkem pochodu Alexandra Makedonského do Indie (žil asi ve 4. – 3. st. př. Kr.). Byl asketickým mužem. Cílem jeho života a filosofie byl totální klid.
Výraz skeptomái = rozhlížet se, být na pochybách. Není to popření možnosti poznání, ale zdržování se raději jakýchkoliv konečných úsudků.
O každé věci mohou existovat dvě rozporná tvrzení. Není možné se rozhodnout, které je pravdivé. Není možné se rozhodnou pro obě.
Neusiluje o pravdu, ale o štěstí a život bez utrpení. Vrcholem je klid.
Položil si tři otázky a na ně skeptickým způsobem odpověděl:
1. Co jsou věci? Nevím a nemohu vědět. Nikdy.
2. Jak se k věcem chovat? Zdržovat se jakéhokoliv úsudku (epoché). Nic o nich neříkat.
3. Co tím získám? Klid (ataraxiá).
V každodenním životě se nechám vést ve vleku zvyků.
Tymón
Básník, lékař a empirik. Vysmíval se dogmatikům, byl hrubým cynikem. Zabýval se otázkou tvorby hypotéz a časem. Zabýval se otázkou věcí, jak opravdu existují a způsobem, jak se jeví člověku.
Akademická skepse
Ainésidémos
Ainésidémos navázal na Platóna, zabýval se Platónovým gnoseologickým učením o plynutí smyslového světa (rozpor mezi plynutím smyslového světa a neexistencí příčiny tohoto plynutí a těchto změn ve světě idejí). Zavádí pojem pravděpodobnost (= podobnost pravdě).
Co jest pokládáno za dobré je asi dobré.
Med je spíše sladký nežli hořký.
Problém pohybu – centrálním pojmem vznikání a zanikání, otázky zda existuje či neexistuje pohyb je kategorie PŘÍČINA. Musíme vyřešit kategorii příčina, abychom mohli odpovědět na otázku
a) vnitřní příčina - obsažená ve věci samé (vnitřní příčina)
b) spolupříčina (dvě velké příčiny mají jeden účinek)
c) vedlejší příčina (malinkaté příčinky, které člověka opomíjí)
Z čeho odvodím příčinu? Přeci z účinků. Jak mohu z účinků vyčíst příčinu? Příčina neexistuje.
Žádné komentáře:
Okomentovat